Zase zavlaje na radnici tibetská vlajka

Tento článek mi zabral pět minut. V nezměněném znění jsem část převzala z nerátek z roku 2017 a 2018. Pokrytectví rady v čele….tentokrát s neuvolněnou místostarostkou Mrzílkovou

Blíží se desátý březen a s ním oblíbená fraška neratovické (a nejen její) radnice: vyvěšení tibetské vlajky.

Prý se tím radnice přidává na stranu obhajoby lidských práv v Tibetě; postavila se tím údajně za jeho nezávislost. Pokud se týká nezávislosti Tibetu, lidé ve vedení města si zřejmě myslí, že jsme tupé ovce a nevíme, jaký režim panoval v Tibetě v době jeho tzv. samostatnosti.

Vládl zde krutý teokratický režim, v jehož čele stáli dalajlámové spolu se statisíci mnichů v klášterech. Třetinu obyvatel tvořili otroci, třetinu nevolníci. Jak je zvykem v otrokářských řádech, otrok byl majetkem. Bylo dovoleno jej zmrzačit, týrat, ponižovat, mučit. Nevolník se svým postavením od otroka příliš nelišil. Měl povinnost platit, a když nebylo čím, stal se klášterním otrokem. Dluhy se přenášely na jeho potomky.

Moc hezký režim to byl; někdo se opravdu dožaduje jeho návratu? Asi moc ne, protože kdyby to vyvěšovači vlajek mysleli vážně, jistě by požadovali embargo nebo zákaz dovozu veškerého tovaru vyrobeného v Číně. Jenže nic takového se nedožadují. Vědí, že je to nesmysl. Chtějí se jen zviditelnit, omezují se na prázdná gesta, mlátí hubou prázdnou slámu, mávají vlajkami, balí se do nich, vyvěšují je na radnicích a přitom křičí něco o lidských právech. Hlupáci.

Je paradoxní, že to obhájci lidských práv při tom mají na nohou boty vyrobené v Číně, trika z Číny, pomalu vše z Číny, je obtížné najít výrobek, který není „made in China“ a největší sranda je, že i vlajky Tibetu jsou vyrobené v Číně, takže ti hlupáci vlastně podporují její ekonomiku. Mimochodem, je jim něco známo o tom, že v současnosti klesá chudoba nejen Číňanů, ale i Tibeťanů? Myslíte, si, že by přivítali návrat minulého teokratického režimu?

Kampaň s vyvěšováním tibetské vlajky vznikla v polovině devadesátých let minulého století na základě vzpomínek oberscharführera Heinricha Harrera, člena elitních oddílů SS, který jako horolezec a cestovatel byl na své misi v roce 1939 zatčen v Indii britskou koloniální správou a internován společně s dalšími válečnými zajatci v indickém Déhrádúnu. Odtud se mu později podařilo uprchnout do Tibetu, kde se od roku 1944 do roku 1950 ukrýval a poté se vrátil do Evropy. Poutavý Harrerův příběh v němž psal o svém přátelství s dalajlámou oslovil nejen širokou veřejnost v západní Evropě, ale v roce 1997 jeho knihu Sedm let v Tibetu zfilmoval i francouzský režisér Jean-Jacques Annaud. (Zdroj: WikipedieV Česku se o kampaň pro Tibet zasloužil hlavně Václav Havel díky kterému se pak rozjela naplno celá kampaň i v Česku. Není důležité, že o Tibetu a dnešních Tibeťanech skoro nikdo nic neví, ale za to všichni znají Václava Havla a to je podstatné. Když vyvěšoval Havel, budeme vyvěšovat taky. Tolik k inteligenci určité části českého národa. Otázkou tedy je, k čemu je tahle Tibetománie dobrá, když lidé v dobré víře bojují za někoho, koho sami vůbec neznají. Zkusím si tedy zaspekulovat, protože nic jiného mi nezbude a Tibetomaniaci mi to neřeknou.

Na jedné straně máme Tibeťany, kteří dnes nežijí v otrokářském feudálním režimu, naopak mají nové dálnice, železnice, auta, mikrovlnky, počítače, mobily a všechny možné vymoženosti dnešního světa, které by jim zlý otrokář nejspíš sebral. Možná nadávají na vládu v Pekingu, protože musí dodržovat nějaké pitomé směrnice, podobně jako my ty Bruselské. Prostě si spokojeně žijí své všední životy jako my tady, jen podle jiných pravidel.

To, že také neratovická radnice vyvěsí tibetskou vlajku, svědčí o omezenosti a zabedněnosti vedení města. Jak si dovolí hájit lidská práva jakékoliv země, když sami její představitelé je tady, v naší zemi, v našem městě, porušují?

Ano, porušují a pošlapávají naše lidská práva, práva nás občanů a obyvatel města.

Shazují se stolu petice, umlčují vzdorné občany, potlačují svobodu projevu, cenzurují média, nepřipouštějí diskuzi, najímají si za naše peníze právníky proti lidem, lžou, zatajují důležité informace, spolčují se s developery a s vlivnými osobami, najímají si exekutory, kteří vyhodí na dlažbu důchodce i matky s dětmi…

P.S.:

Jestlipak nechá neuvolněná místostarostka Mrzílková, faktická vládkyně města, vyvěsit na půl žerdi na znamení smutku českou vlajku 15. března v den německé okupace Čech, Moravy a Slezska? Totéž by měla udělat v den bombardování Neratovic 22. března 1945 našimi tehdejšími i současnými spojenci.

Jméno:Josef
Datum:12.03. 12:54
Titulek:pro AS
Vážená paní Spěváčková, já myslím, že v dnešní době můžeme vyjadřovat své názory svobodně. A jestli se zastupitelé nebo lidé na kterékoli radnici nebo domě rozhodli vyvěsit nějakou vlajku (z jakéhokoli důvodu), tak si o tom můžete myslet co chcete, ale to je asi všechno.
Chápu, že vám se vyvěšování tibetské vlajky nelíbí, ovšem vaše snůžka účelové propagandy nestojí za jakoukoli reakci.
Jméno:Anna Spěváčková, městská zastupitelka <spevackova@seznam.cz>
Datum:12.03. 13:52
Titulek:T
Vážený pane pod přezdívkou Josef. Město si nemůže jen tak dyrnyx tyrnyxx vyvěsit nějakou vlajku, musí o tom rozhodnout nejvyšší orgán města - zastupitelstvo. Zastupitelé byli zvoleni. aby vyjadřovali zájmy občanů města. Pokud je mi známo, zastupitelstvo města nehlasovalo o vyvěšení tibetské vlajky. Hlasovala pouze rada, ale ta se musí ze své činnosti zodpovídat zastupitelstvu. Pokud se týká tzv. propagandy, jak jste se vyjádřil, pak se jedná o snadno zjistitelná fakta. Mimochodem, nepíše se snůžka, ale snůška. Neumíte ani pořádně český pravopis a budete bojovat za jakousi velmi vzdálenou zemi, o které nic nevíte. Bojujte raději za zkvalitnění vzdělanosti v naší zemi.
Jméno:Josef
Datum:12.03. 15:59
Titulek:Tibet
Vážená paní Spěváčková, na gramatiku jsme nikdy moc nebyl, proto opravuji:

Chápu, že vám se vyvěšování tibetské vlajky nelíbí, ovšem vaše snůška účelové propagandy nestojí za jakoukoli reakci.
Jméno:Anna Spěváčková <spevackova@seznam.cz>
Datum:12.03. 20:24
Titulek:T jako Tibet....
Tak teď to má ten správný říz....
Jméno:lucie
Datum:13.03. 07:49
Titulek:Tibet
Vážený Josefe, prostudujte si laskavě dějiny Tibetu, než se budete navážet a napadat pí Spěváčkovou , které m.j. nesaháte ani ke kotníkům, že zde šíří nějakou propagandu. Vaše příspěvky svědčí o Vaší inteligenci.
Jméno:Anna Spěváčková <spevackova@seznam.cz>
Datum:13.03. 09:16
Titulek:Ach ten Tibet a jeho ochránci
Mě se "líbí", jak se město zabývá prkotinami jako je vyvěšení jakési vlajky státu, o němž tady naši mladí i staří "obhájci" lidských práv nevědí vůbec nic, přesto, že tady máme spoustu problémů, jako je hrozba zániku polikliniky a rehabilitace, postupující nefunkčnost nemocnice, chybějící pohotovosti, zhoršující se životní prostředí, totalitní politika současného vedení města, ignorace občanů...tady máme problém, tady mládeži bojujte. Latinsky zní citát takto: Hic Rhodos, hic salta! čili Zde je Rhodos, zde skákej. Volně přeloženo: Tady je to místo, kde můžeš ukázat, co umíš (ne někde daleko odtud). Takže milí obhájci, zde máte pole své působnosti, tady začněte pracovat ve prospěch svého lidu.
Jméno:Čtenář
Datum:14.03. 10:44
Titulek:proč, proč, proč.
Proč radnice nevyvěšují také vlajku Tchai-wanu? Jako vhodné datum se nabízí 25. říjen, kdy byl v roce 1971 Tchai-wan de facto vyloučen z OSN na úkor komunistické Čínské lidové republiky.
Jméno:Lucie
Datum:24.03. 13:41
Titulek:Parlamentní listy 24.3.2019 "výňatek"
Mávání tibetskými vlajkami a jejich vyvěšování na všech sloupech považuji pouze za exhibicionismus. Zapojují se do něj jen ti, kdož nemají jiná témata, případně touží po levném zviditelnění. Málokdo z účastníků těchto akcí asi ví cokoliv bližšího o historii Tibetu. Například to, že před okupací Pekingem vládla v autonomním, nikoli samostatném Tibetu, feudální teokracie s nevolnickými prvky. To pochopitelně nic nemění na krutostech, kterých se Číňané na tibetském obyvatelstvu dopouštěli a možná stále dopouštějí. Dávat ale rovnítko mezi demokracii a Tibet je směšné.
Jméno:VB
Datum:25.03. 09:58
Titulek:Tibet
Největší problém vidím v tom, že se málo čte (tím nemyslím beletrii ani bibli). Lidí se nechávají ovlivňovat soc. sítěmi, je to jednodušší, toť vše.